عروة عن أبيه ، أن عليا دخل على رجل من قومه يعوده فقال له : أأوصى ؟ فقال له علي : إنما قال اللَّه * ( إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ ) * وإنك إنما تركت شيئا يسيرا فاتركه لولدك [ 1600 ] حدثنا أبي ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس * ( إِنْ تَرَكَ خَيْراً ) * يعني : مالا . وروى عن مجاهد ( 1 ) وعبدة وعطاء بن أبي رباح وأبى العالية ، وسعيد بن جبير وعطية والضحاك والسدي ومقاتل بن حيان والربيع بن أنس وقتادة ، مثل قول ابن عباس ومن فسره على تقدير المال الذي يوصى فيه . [ 1601 ] حدثني محمد بن حماد الطهراني ، أنبأ حفص بن عمر العدني ، ثنا الحكم بن ابان ، حدثني عكرمة ، عن ابن عباس : * ( إِنْ تَرَكَ خَيْراً ) * قال ابن عباس : من لم يترك ستين دينارا لم يترك خيرا وقال الحكم : لم يترك خيرا من لم يترك ثمانين دينارا . [ 1602 ] حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن يزيد المقرئ ، ثنا سفيان ، عن هشام ، عن أبيه قال : قيل لعلي إن رجلا من قريش قد توفى وترك ثلاثمائة دينار أو أربعمائة دينار ولم يوص قال : ليس بشيء إنما قال اللَّه * ( إِنْ تَرَكَ خَيْراً ) * [ 1603 ] حدثنا أبي ، ثنا محمد بن عبد اللَّه الخزاعي ، أنبأ همام قال : سمعت قتادة * ( إِنْ تَرَكَ خَيْراً ) * قال : الخير : المال كان يقال ألفا فما فوقه : قال أبو محمد : يعني ألف درهم . قوله : * ( الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ والأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ) * [ 1604 ] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج بن محمد ، أنبأ ابن جريج وعثمان بن عطاء ، عن عطاء عن ابن عباس في قوله : * ( الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ والأَقْرَبِينَ ) * فنسختها هذه الآية لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ والأَقْرَبُونَ ولِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ والأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْه أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً ) * وروى عن ابن عمر وأبي موسى الأشعري ، وسعيد بن المسيب ، والحسن ، ومجاهد ، وعطاء ، وسعيد بن جبير ، ومحمد بن سيرين وزيد بن اسلم والربيع بن أنس وقتادة والسدي ومقاتل بن حيان وإبراهيم النخعي وشيح والضحاك والزهري ، أن هذه الآية منسوخة نسختها آية الميراث .

--> ( 1 ) . تفسير مجاهد 1 / 95 .